?

Log in

поза и жесты

  • May. 16th, 2008 at 3:05 PM

 

ПОЗА И ЖЕСТЫ /интересный взгляд на это ученого, психолога В.В. Синельникова/

В последнее время вышло очень много книг о позах и жестах человека. В них подробно
описывается, какой жест и какая поза что означают. Одна поза означает покровительство,
другая - уверенность, третья - смущение и т. д.                   

Мое мнение - такой подход к общению неэффективен! Мало того, он уводит от главного, от сути. И вы поймете почему.

Язык тела не работает, как слова. Он работает по-другому. Движения тела передают не содержание, а информацию о процессе общения!

Не всегда наличие указательного пальца в носу или чесание в затылке означает задумчивость. А скрещенные руки на груди - закрытость. Не нужно фантазировать по этому поводу. Вы все равно не можете до конца понять смысл того или иного жеста человека, пока не станете им самим. Да это и не нужно.

Помню, как когда-то ко мне в кабинет пришли два тибетских монаха. Они рассказывали мне о своей жизни, о просветлении. Хотели, чтобы я оставил семью, работу и пошел с ними.

Я сидел в кресле со скрещенными на груди руками и внимательно их слушал. Один из них указал мне на мою позу и сказал:

- Не закрывайтесь от нас. Мы хотим вам добра.

А я и не закрывался них. Просто в моем кабинете было холодно, и поэтому я сел в такую позу, чтобы сохранить тепло.

 

В общем, как вы поняли, они меня не убедили, иначе вы не читали бы сейчас эти строки. А не убедили потому, что не смогли ко мне присоединиться.

Вообще будьте осторожны с жестами! В разных культурах один и тот же жест может иметь совершенно различный смысл.

/подчеркивания мои/

 

 

 

Небольшое добавление от меня:

 

Первое  -  в театральном искусстве, он (я имею ввиду штампованный жест), на мой взгляд, вообще вреден. Еще К.С. Станиславский предупреждал о страшном вреде штампов. Второе – занимаясь этими вещами, я заметил, что стал себя контролировать (как сижу, как у меня расположены руки, куда смотрят глаза и т.д.) – а это уже излишний самоконтроль, вещь не менее вредная в актерском (театральном) искусстве, чем штамп! В повседневной жизни, кстати, штампы и излишний самоконтроль, тоже плохие помощники: наметанный глаз сразу заметит фальшь в ваших штампованных позах и жестах, а излишний самоконтроль вообще может привести к нервному перенапряжению и стрессу.

педагогика

  • Apr. 21st, 2008 at 2:35 PM

   Почему я затронул в своей работе вопрос половой социализации? потому что на мой взгляд он сейчас очень актуален. Это касается мотивации, формирования половой идентичности и сексуальных ориентаций. В последние годы развитие нетрадиционной сексуальной ориентации в нашей стране приняло такие чудовищные размеры, что пора бить в колокол! Именно поэтому, я считаю обязательным включать в занятия с детьми упражнения с полоролевым поведением.
   В любом из существующих до сих пор человеческих обществ существует какое-то разделение труда между полами, специфические для мужчин и женщин виды деятельности и социальные функции. Социальные нормы, определяющие, чем должны или не должны заниматься мужчины и женщины, называются социальными половыми ролями или, для краткости, просто половыми ролями, а поведение реализующее эти нормативные ожидания или ориентированное на них, - полоролевым поведением. Автономным аспектом дифференциации половых ролей являются соционормативные представления, чем отличаются или должны отличаться друг от друга мужчины и женщины по своим физическим, социальным и психическим качествам - социально-психологические стереотипы маскулинности и фемининности. Такие стереотипы существуют как на высших уровнях культуры, в рамках религиозных или философских систем, осмысливающих природу половых различий (половой символизм), так и в повседневном обыденном сознании.
 
   Естественное разделение труда между полами - древнейшая форма разделения труда, причем эта дифференциация представляется людям вечной и ненарушимой. По словам Ксенофонта, "природу обеих полов с самого рождения... Бог приспособил:
природу женщины для домашних трудов и забот, а природу мужчины для внешних. Тело и душу мужчины он устроил так, что он более способен переносить холод и жар, путешествия и военные походы, поэтому он назначил ему труды вне дома. А тело женщины Бог создал менее способным к этому и потому, мне кажется, назначил ей домашние заботы". Это подкрепляется ссылкой на обычай, что "женщине приличнее сидеть дома, чем находиться вне его, а мужчине более стыдно сидеть дома, чем заботиться о внешних делах". 
   Я думаю это высказывание Ксенофонта должен взять на вооружение каждый театральный педагог (и не только театральный), и использовать это в игровых формах занятий (особенно в младшем и среднем школьном звене), может тогда меньше будет у нас на различных школьных мероприятиях, фестивалях, конкурсах и выступлениях мальчиков-подростков в женских платьях, с накрашенными губками и глазками, производящих не характерные для мужчин телодвижения.

 Продолжаю публикацию отрывков из моей будущей работы на тему воспитания подрастающего поколения в духе театрпостсоцсюрреализма. /Публикация не претендует на статус научной работы, но тем не менее является авторской/

Упражнение 1. "Знакомство" - каждый называет свое имя и отчество по сходствам с известными людьми.
Упражнение 2. Построится по именам, по фамилиям, по 2 букве фамилии, по номеру квартиры и т.д.
Упражнение 3. "Раз,два,три - замри!" Педагог подает команду и показывает определенное количество пальцев. Должно встать ровно столько учеников сколько пальцев. После команды "замри!" уже не вставать, не садиться нельзя.
Упражнение 4. "Волшебная палочка" Передаётся предмет: один говорит слово, а тот кто получил "палочку" (предмет) говорит к нему прилагательное, слово + глагол, слово + словосочетание, цифра + 2, цифра + 100 и т.д. Отказаться от банальных ответов типа "Ёлки зеленые".
Упражение 5. "Разрезанные фразы" на слова. Фраза должна звучать непрерывно. Выявить ошибки. Поменяться бумажками, местами. Разные варианты.
Упражнение 6. "Буквы" Группы получают по карточке, на которой изображена буква. Задача: любым способом показать букву. Другая группа (судьи) смотрит, потом наоборот. Исключить гимнастические упражнения.
Упражнение 7. "Открытки" Две группы, каждая получает открытку (можно не одну). Задача: сочинить сказку или историю. Одна группа рассказывает другой, потом наоборот. В противоположной группе каждый изображает персонажа той сказки, котрую ему рассказали.
Упражнение 8. "Вопрос-ответ" Каждый придумывает вопрос, партнер должен ответить. Потом за спиной каждого встает дублер. Произносится диалог - дублеры должны в точности, как магнитофон его скопировать.
Упражнение 9. "Слова-ремарки". Задача: сказать слова из отрывка согласно заданной ремарке. Другая группа смотрит и пытается повторить речево и мизансценически. Потом группы меняются.
Упражнение 10. Передавать предмет, давать вслух определение предмета (не повторяясь), можно усложнить - при этом выполнять упражнение на ПФД.
Упражнение 11. "Превращение предмета". Один на сцене (площадке) "превращает" с помощью действия предмет, остальные смотрят, кто понял - идет помогать (помощь в превращении).
Упражнение 12. Чтение стихов на время. Соревнование - Кто медленнее!
Упражнение 13. "Ищем партнеров". Всем раздаются разрезанные открытки (3-4 шт.) По команде педагога "ищем себе партнера по открытке". По команде "стоп" складываем открытки.
Упражнение 14. "Этюд на троих". На сцене трое, молчат, придумывают что сказать. Этюд заканчивается тогда, когда первый заговорит. Остальные группы - зрители, отгадывают, придумывают название этюда, затем сверяют с соседями. Можно усложнить - дать задание придумать к названию этюда текст или вспомнить из классической литературы.

   Очень важно чтобы ребенок во время занятий имел свое мнение, творческое настроение, нужна театральная фантазия, оригинальность решений. Всегда следите не делают ли все задания одинаково, не банально ли это? Особенно в этюдах.
   Очень полезно почаще давать задания - упражнения на ПФД на двоих, групповые упражнения на ПФД и "правду действий" (например "группа у костра"); упражнения на ПФД для мальчиков - шпага, лук и стрелы, топор, молоток и гвозди, автомат Калашникова; упражнения на ПФД для девочек - вязание спицами и крючком, кормление птиц, приготовление борща (щей), мытье посуды, печатание на машинке (компьютере) и т.д. Таким образом помимо театральных задач, упражнения еще будут выполнять и функции половой социализации, привыкания к будущим мужским или женским профессиям.
 

Америкозы

  • Apr. 15th, 2008 at 3:13 PM
америкозы
 Збигнев Бжезинский - бывший госсекретарь США, советник президента США по внешнеполитическим вопросам, польский еврей, масон высокой степени посвящения: "Русские - недочеловеки, православная церковь - бред, Россию надо расчленить на несколько государств"; "После того, как мы развалили Советский Союз, единственное что стоит у нас на пути к мировому господству - русское православие". Когда этот русофоб был молодым, он частенько бывал в Афганистане, где инструктировал местных духов, призывал "воинов ислама" не щадить русских (тогда еще советстких), обещал (как Остап Бендер) помощь Запада, кричал что их дело правое и давал им на борьбу много американских денег. Теперь он стар, очень стар, просто суперстар, он больше не друг "воинам ислама", и теперь он уже наверное не поедет в Афган, чтобы держать речь перед талибами, ибо с кем теперь призывать бороться? Правда он продолжает сидя дома поливать грязью Россию и кричать о демократии, но мы-то с Вами знаем что это за штука - америкозная демократия: бомбилово православных храмов в Сербии, агрессия в Ираке и т.д. Это на экране они все такие сильные и смелые ("Рембо" и т.п.), а на деле начиная с Вьетнама ни одной серьезной военной кампании американцы успешно не завершили... везде обделались!

психотехника актера

  • Apr. 14th, 2008 at 10:59 AM

Вначале я использовал тренинг «психотехника актера» в своей работе с детьми, и он был предназначен для наработки специальных состояний, которые позволяют любому человеку, выходя на сцену, чувствовать себя легко и комфортно. Потом, исходя из собственного опыта и прочитав соответствующую литературу, я понял, что данная методика полезна также для проведения тренингов общения, для улучшения самочувствия при межличностном взаимодействии. По просьбам моих коллег – педагогов, работников культуры, студентов я немного изменив, добавив ряд новых упражнений, благодаря помощи Аркадия Гусева, расширил возможности этого тренинга. Теперь он позволяет решать ряд новых задач.

Задачи умения контролировать свое эмоциональное состояние.

Умение понять и «войти» в эмоциональное состояние другого.

Полноценное взаимодействие с другим человеком – это общие задачи для всех видов профессий, связанных с непосредственным контактом с людьми (психологов, учителей, врачей, преподавателей, актеров) Представителям таких профессий очень помогут определенные навыки общения. Полноценное общение невозможно без так называемой «обратной связи». Человеку всегда важно знать, насколько его поняли, насколько его приняли, и в тоже время важно получить верную информацию и с другой стороны, насколько вы сами правильно все поняли, увидели, услышали!

Часто при общении принимается во внимание только вербальный его компонент, однако человек всегда, осознает он это или не осознает говорит еще и телом. Это гениально доказано в работах корифеев актерской школы К.С. Станиславского и Михаила Чехова.

Ситуации и упражнения, предлагаемые в нашем тренинге, основанном на актерской психотехнике, во многом искусственные, но они дают навык расшифровки вербального и невербального языка, дают тем самым новый опыт общения, который может пригодится Вам в вашей профессиональной деятельности да и просто в жизненных ситуациях.

 

 

Apr. 14th, 2008

  • 9:47 AM

 

В упорной борьбе удалось отстоять православно-культурный компонент содержания образования в Новгородском региональном центре образования. В этом помог наш губернатор, его заместители. Привожу текст нашего письма, адресованного Моисееву А.П.

 

 

Заместителю губернатора Новгородской области

Моисееву А.П.

 

 

Уважаемый Александр Петрович!

Благодарим Вас за помощь в решении наших профессиональных вопросов. 11.04.08 в НРЦРО состоялся разговор, в котором приняли участие: доцент кафедры общей и педагогической акмеологии Гусев А.Г., методист по литературе высшей категории Иванова Н.И., ректор НРЦРО Иванов Н.Д., проректор по учебно-методической работе НРЦРО Александрова М.В., проректор по научной работе НРЦРО Каплунович Т.А. В результате этого разговора ряд проблем был решен, наши требования были частично удовлетворены. Ивановой Н.И. пообещали оплатить часы за проведенные курсы «Православная культура в контексте русской художественной культуры». Также ей было дано обещание предоставить возможность провести подобные курсы в 2008 году. Гусеву А.Г. пообещали опубликовать его работу «Детство с православно-педагогической точки зрения», а также вернуть ему лекции по философии образования, анализу педагогической деятельности, коммуникативной культуре педагога.

При Вашей поддержке у нас есть шансы не дать центру развития образования, потеряв содержание образования, выродиться в надзирающий орган, который только имитирует функцию развития, а на самом деле является кормушкой для лиц желающих, как сказал бы Салтыков-Щедрин, «отведать от отечественного пирога».

 

С уважением:

Доцент НРЦРО                                                                        Гусев А.Г.

Методист по литературе НРЦРО                                           Иванова Н.И.

 

 

театральная педагогика

  • Apr. 11th, 2008 at 2:25 PM

 Всем привет! Я занимаюсь театральной педагогикой с детьми, думаю написать небольшую работу на эту тему. Вот некоторые мысли:
1) Я не "знающий педагог" на занятии (как это часто бывает), а вместе с ребенком создаю чудо творчества, передо мной "маленький моцарт" и важно его "не убить"!
2) Должно быть добровольное желание участвовать в творческом процессе.
3) Не претендуй на то, чтобы твое задание было понятно на 100%, форма подачи задания должна быть секретом.
4) Обязательно смена мизансцены занятия (примерно через 15 минут), деление на малые группы (3-4 чел.), группы желательно смешанные по половому признаку.
5) Одна группа выполняет задание педагога, другая смотрит и оценивает. Потом меняются.
6) Отказаться от банальных заданий и выступлений - это убивает детское творчество!
7) Использовать на занятиях наглядные материалы, карточки, различные (яркие) предметы, музыку.
Ну вот пока все, для пробы. Дальше будет продолжение!!!

Вопрос: совместима ли театральная педагогика и православие? Есть ли у Вас пример православного театра для детей?